Molitva sirina u korizmi

U korizmi čitamo Sirinovu molitvu koju je u IV. Stoljeću sastavio sir Sir Efrem. Pročitajte je tijekom servisa. Također je uobičajeno čitati kod kuće tijekom razdoblja posta. Molitva govori o duhovnoj borbi. Bitka se odvija između duha »ljubavi i čistoće«, na koju redovnik tretira riječima »dajem mi« i duhu "očajnosti i besposlice" peticiji kojoj poricanje nosi.

Moć posta i molitve

U Sirinovoj molitvi ne spominju se najočitije grijehe, to nije najznačajnije i rasprostranjeno. Sveti Efraim spominje četiri strasti, koje predstavljaju jedan duh, koji je uzeo sve ostale duhove. On je u ovoj molitvi odgovoran za besposlenost, slušljivost, aroganciju i samopouzdanje. Taj je duh na svijetu i svaka osoba redovito je otrovana.

Sirinova molitva zvuči ovako:

"Gospodine i Učitelju trbuha, duha bespomoćnosti, obeshrabrenja, lyubopraschiya i praznog razgovora ne daju mi. Duh čistoće, poniznosti, strpljenja i ljubavi daj mi, sluga. O, Gospodine, kralju, dajte mi da vidim svoje grijehe i ne osudim brata, jer ste blagoslovljeni zauvijek. Amen. "

Čitajte molitvu u službi za Uskrs, kao i 2 puta na kraju svake Lentne službe, počevši od ponedjeljka do petka. Na prvom čitanju, nakon svake od tri molbe, treba se klanjati, a zatim se moliti 12 puta: "Bože, očistite me, grešnika", dok se stvaraju lukovi. Nakon toga opet se ponavlja Sirinova molitva i izvodi se jedan zemaljski luk.

Na početku molitve poziva se Bogu, jer samo on može voditi osobu na bolji život. Riječi, Efrajim traži pomoć u uklanjanju besposlice. U drugom izgovoru, Bog je podnio zahtjev da se riješi očajnosti. U sljedećem izgovoru, Ephraim traži da se riješi duha celibata, jer se manifestira u svim životnim sferama. U četvrtom izgovoru svetac pita Boga da ga izbavi iz duha pobožnosti. Stvar je u tome da verbalnost uništava ljudsku dušu, što dovodi do rasipanja i gubitka energije.

Objašnjenje molitve Sirina u postu:

Mnogi se pitaju zašto je tako mala molitva u danima posta postala toliko značajna u bogoslužju. U nekoliko redaka, sveti Efrajim je uspio navesti sve dobre i negativne elemente pokajanja, kao i prezentirati pojedinačne pothvate. Njihova je glavna svrha osloboditi se od bolesti koja nam ne dopušta da nađemo pravi put u životu i da se približimo Bogu. Pod ovom bolest je nemar i lijenost . Sve ove osobine ne dopuštaju osobi da se razvije i povuče "dolje", što uzrokuje neodgovornost da nešto promijeni u životu. Praznina se smatra temeljom svih problema, jer negativno utječe na duhovnu energiju. Plod besposlice je očaj, što je glavna opasnost za dušu. Duhovni prosvjetitelji tvrde da osoba koja kontrolira očajanje nema priliku vidjeti nešto dobro u životu i sve što je za njega imao negativnih i pesimističkih značajki. Općenito, vjeruje se da je odbijanje određeno uništenje duše.

Typicon ili jednostavne riječi statuta ukazuju na to da čitaju molitvu Efima Sirina u njegovoj vlastitoj tišini. U tom slučaju, morate podići svoje ruke i pustiti malo za svaki treći izgovor. Takve manipulacije su vrlo slične službama koje su egipatski redovnici vodili u IV. I V. stoljeću. U tradiciji Ruske pravoslavne crkve, uobičajeno je glasno čitati Sirinovu molitvu, a svećenik to čini u nazočnosti ljudi koji mole. To je zato što župljani nemaju dovoljno znanja. Tijekom čitanja ruke, samo ga svećenik podigne. U crkvama Grčke Sirinova se molitva također čita glasno, a tiho čitanje prakticira se samo u samostanima.