Hedonizam je doktrina da osoba čini sve svoje djela za svoje zadovoljstvo, dakle, samo se može smatrati smislom života. Takav pristup djeluje imoralno nekima, ali nema apsolutne istine, pa se zaključke moraju samostalno napraviti.
Hedonizam - što je to?
U prijevodu iz drevnog grčkog hedonizma je užitak ili užitak. Nauka koja nosi taj naziv govori o prirodnosti traženja ugodnih senzacija, pa se ta osoba svjesno ili ne pomiče na tom putu. Budući da je to inherentno ljudskoj prirodi, sasvim je logično da svjesno usmjeravate svoje radnje da biste primili radost. Sva nastava završava na ovoj izjavi, jer nitko nije završio ovaj sustav, pa se ponašanje svojih pristaša može biti nevjerojatno drugačije.
Hedonizam u psihologiji
Doktrina je rođena čak i prije naše ere, ali hedonizam u socijalnoj psihologiji počeo se razmatrati u 20. stoljeću. Postoje dva pojma ponašanja:
- buduće - akcije su povezane s očekivanjem užitka;
- ovo - akcije su usmjerene na brzo dobivanje užitka.
Nedostatak psihološkog hedonizma leži u prijenosu središnje uloge u emocije, ostavljajući razmišljanje u pozadini. Zapravo, emocije služe samo kao svjetionici pri postavljanju vlastitog sustava vrijednosti. Ipak, hedonizam vam omogućuje da ispitate naglašavanje pojedinca za stjecanje fizioloških užitaka i prestižnih predmeta, često bez praktičnog značenja. Takve su studije relevantne zbog sve većeg broja ljudi koji traže maksimalno uživanje.
Hedonizam u filozofiji
Aristippus (435-355. Pr. Kr.) Postao je osnivač nastave, vjerujući da ljudska duša doživljava dvije države - užitak i bol. Put do sreće leži u izbjegavanju neugodnih senzacija i težnji za ugodnim stvarima. Naglasak je bio na fizičkim aspektima. Epikur je rekao da hedonizam u filozofiji je potpuno zadovoljstvo vlastitih želja. Cilj je sam užitak, ali slobodu od nesreće. Prema njegovu mišljenju, najveća mjera takvog užitka je ataraksija, mir i umjerenost u korištenju bilo kakvih koristi.
Prosvijetljeni hedonizam proširio se tijekom 18. stoljeća. Aristokracija, osobito u Francuskoj, često ga je shvatila kao stjecanje najjednostavnijih užitaka. Jeremiah Bentham, koji je preveo hedonizam na novu razinu, pomogao je vratiti koncept filozofije, uzimajući kao temelj svojeg načela za svoju teoriju utilitarizma. On osigurava ponašanje društva u kojem svi njegovi članovi mogu postići najveći užitak.
Pravila života za hedonizam
Doktrina nije potpuno formirana, tako da nema jasnog sustava vrijednosti, a nitko nije stvorio pravilo hedonizma. Postoji samo jedan postulat: krajnji cilj čovjeka je biti sretan. I za to je potrebno smanjiti broj neugodnih dojmova i usredotočiti se na stvari koje donose radost. To jest, da shvatimo što hedonizam znači, potrebno je na temelju vlastitih senzacija.
Hedonizam - je li dobro ili loše?
Ne postoji nedvosmislen odgovor, sve ovisi o osobnoj interpretaciji koncepta. Za nekoga, hedonizam je potraga za novim, sve moćnijim dojmovima, a neki smatraju pristaše učenja zbog ljubavi lijepe odjeće i usvajanja kupki s mirisnom pjenom. Jasno je da želja da vašu dnevnu rutinu čini ugodnijim, ne prijeti ništa. Ako stjecanje užitka učinite sam po sebi, možete završiti samo nevoljama. Razmislite koliko je opasno hedonizam u svom apsolutnom obliku.
- Uzaludnost . Postupno se uobičajeni užitci postaju dosadni, potrebni su novi koraci, ali kad su prošli, nema ništa što bi moglo donijeti radost.
- Gubljenje vremena . Za traženje užitka, lako je propustiti trenutak za poduzimanje koraka koji odlučuju o budućem životu.
- Zdravstveni problemi . Velik dio onoga što donosi radost fizičkoj ravnini ima negativan utjecaj na zdravlje.
Hedonizam i sebičnost
Filozofska strana ovog učenja često se izjednačava s sebičnosti, ali to nije sasvim točno. Načela hedonizma ne propisuju koncentraciju na samu sebi, nije zabranjeno brinuti se i uživati u drugima. Postoje dva oblika: sebična i univerzalna. Prvo se odlikuje koncentracijom na vlastite osjećaje, čak i ako ih drugi ne dijele. Za ljubitelje drugog oblika važno je da se užitak proširuje i na one koji su im bliski.
Hedonizam i kršćanstvo
Sa stajališta religije, sve što nije usmjereno na služenje Bogu jest taština koja nije dostojna pažnje. Zato je hedonizam grijeh kršćana. Ne samo da se distresa od najvišeg cilja, nego i zamjenjuje željom za stjecanjem zemaljskih dobara. Ako govorimo o fenomenu općenito, bez analiziranja specifičnih slučajeva, uobičajena želja za udobnošću teško se može nazvati zločinom. Univerzalni oblik hedonizma, također, ne dovodi uvijek da postane grešnik, a pomoć drugih ljudi u kršćanstvu je dobrodošla.
Ne možete reći da je bilo koji hedonist grješnik. Svaki slučaj treba razmotriti odvojeno. Ako ne možete sami shvatiti situaciju, ne želite prekršiti vlastita vjerska uvjerenja, au udobnosti ne možete odbiti, a možete se posavjetovati s svećenikom. Poznavao je svetske tekstove i imao je iskustva u rješavanju takvih sukoba. Istina, on, također, može biti u krivu, pa konačna odluka ostaje i za osobu.
Poznati hedonisti
U suvremenom društvu, gotovo svaka slavna osoba može staviti "hedonistički" test. Čak i ako su neki od njih sudjelovali u ljubavi, dogodilo se tek nakon što su zadovoljavali svoju žeđ za ugodnim dojmovima. To se odnosi ne samo na naše doba, poznavatelji ugodnog života uvijek su bili. Nakon Epicurusa, koji je izvedivao vlastitu formulu hedonizma, nastava je dobila novi život u renesansi. Tada su njegovi sljedbenici bili Petrarca, Boccaccio i Raimondi.
Tada su se Adrian Helvetius i Spinoza pridružili nastavi, povezujući užitke čovjeka s javnim interesom. Thomas Hobbes također se zalaže za ograničenja, sugerirajući načelo "ne činite drugima kao što ne biste htjeli učiniti s vama". To načelo nije slijedilo svatko, najživlji primjer odbacivanja vjerskih, moralnih i zakonskih okvira bili su djela Marquis de Sade.
Knjige o hedonizmu
Fenomen je bio zanimljiv mnogima, ozbiljno je proučavao filozofi i psiholozi, opisi se također mogu naći u fikciji. Evo nekoliko knjiga o hedonizmu.
- "Načela etike" George Moore . Engleski filozof razmišlja o prirodi tog fenomena i ukazuje na pogrešku - mješavinu pojma dobra i sredstva za postizanje toga.
- "Mozak i zadovoljstvo" David Linden . Knjiga govori o najnovijim dostignućima u području neuroznanosti koja je omogućila novi pogled na stjecanje užitka i formiranje ovisnosti o njemu.
- "Portret Doriana Greyja" Oscar Wilde . Poznati rad, koji je prošao više verzija zaslona, pokazuje najnegativnije aspekte i posljedice hedonizma.
- "Hrabri novi svijet" Aldous Huxley . Sve društveni život temelji se na načelima užitka. Rezultati takvog eksperimenta opisani su u radu.
- "Posljednja tajna" Bernard Verber . Heroji ovog fantasy romana pokušavaju pogledati u ljudske misli i naći razlog za činjenje bilo kakvih djela.