Muške hareme: kako je sve u njima uređeno? Moderni sljedbenici Kleopatre prisiljavaju na čvrst pod za čišćenje i pripremu hrane.
Harem žena u 21. stoljeću ne iznenađuje: u nekim istočnim zemljama žene su još uvijek izjednačene s životinjama, a nitko ne vidi ništa odbojno u činjenici da je jedan čovjek živio s puno žena. Taj oblik odnosa zove se poligamija, ali postoji i suprotna vrsta odnosa - poligamija. Ovo je svojevrstan "harem naprotiv", gdje jedna žena ima pravo svake noći izabrati novog muškarca među svojim neprestanim štovateljima.
Najpoznatiji vlasnik muške harema
Cezarova ljubavnica, kraljica Cleopatra, bila je daleko od toga da je vjerna velikom zapovjedniku. Egipat i Rim bili su svjesni svoje strasti, jer su redovito posjećivali jedni druge, ali su obični ljudi i nisu mogli zamisliti kakve su strasti zarobljene između dviju tako živopisnih povijesnih ličnosti.
Čim je Cezar napustio pokrajinu svoje voljene, poslala je vijest svojoj sestri, princezi Arsinoe. Arsinoe Kleopatra skriva svoj harem od šest stotina lijepih mladih ljudi. Međutim, Cezaru nije ništa naučio, nakon jedne noći na kraljevu krevetu, mladić je pogubljen, tako da je ulaska u harem bio korak ne za uspjeh, već na smrt. Kad je Cezar napokon naučio istinu, povukao se i uzela Arsinoe u lancima da se osveti.
Skandalozna kraljica Indije i njezinih muževa
Na početku III. Tisućljeća prije Krista. Indijski vladar Draupadi šokirao je suvremenike sa svojom odlukom da odjednom uzme pet muškaraca. Svi su bili međusobno braća, što je bio razlog za rat sa susjednim narodima koji smatraju da je Draupadi, kći kralja Panchala, pravi libertin, koji korumpira temelje. U to vrijeme žena nije imala pravo gledati na čovjeka i razgovarala s njim samo kao "gospodar", tako da je snažna seksualna ratna vijest dobila vijest o rasuđenom vjenčanju.
U početku, Draupal se planirao oženiti samo trećim bratom, koji se zvao Arjuna. Kad je saznao da su njegova braća toliko zaljubljena u njegovu nevjestu, on je predložio da živi s jednom velikom obitelji. Svake večeri joj je posjetio novi muž, a svaka od njih rodila je jednog sina. Nisu svi njezini muževi bili spremni podnijeti Draupalinu snažnu neovisnu osobu, tako da je jednog dana stariji muž Yudhisthira izgubio kosti svojih neprijatelja.
Voljeti azijske vladare
Stanovnici azijskih zemalja povezani su sa sitnim gejšama, koji mogu zabavljati ljude pjevanjem, ugodnim razgovorom i plesom. Paradoks, ali u Kini je živjelo najviše ljubavnica muških harema. Prva je bila Wu Zhao. U trinaest je godina postala konkubin vladajućeg cara, ali nakon njegove smrti, Wu Zhao je ušao u intimnu vezu sa svojim sinom, izvršio sve ostale favorita i preuzeo titulu carice.
Nakon što je postigla moć, izabrala je talentirane i posvećene savjetnike, dopuštajući sebi da se opusti i uruči u svijet užitka. Svaki od njezinih konkubina imao je visok (više od 2 m) rast i snažnu tjelesnu građu. Prema vlastitom priznanju Wu Zhao, zaboravila je na državu i na teret moći u naručju. Krvava brutalna carica koristila je muškarce nakon zabave: od sjemena i krvi napravila je maske za lice i tijelo kako bi produžila mladost.
Sestra, cara Tsang Wu, princeza Shanyin slijedila je primjer svog prethodnika. Zavidjela je svom bratu, koja je imala tisuće konkubina, i na kraju ga je uspjela uvjeriti da joj treba dati harem ljudi. Brat je dao Shanyina 30 najboljih ratnika iz carstva, ali pokazala se kao najrealnija nimfomanija, pa je tako bilo malo ljudi. Svake je noći desetke konkubina došlo u njezinu spavaću sobu, ali se žalila i žalila da nitko ne može dati njezino zadovoljstvo. Cang je umoran od njezinih tvrdnji - i izgradio je za svoju ljubav prema udobnosti zasebna palača-harema.
Godine 1908. posljednji je vlasnik harema s muškarcima u Kini umro - Tsi Si. Ona je počela pozivati konkubine nakon smrti njezina muža cara Izhu, nadajući se da će utopiti žudnja za njim. Prije njezine smrti, Qi Xi je rekao:
"Prijestolje Zmaja nikada više ne bi trebalo pasti pod moć i utjecaj žene ..."
Moderni nasljednici matrijarhata "harema"
Matrijarhija u klasičnom obliku, gdje se žena smatra glavom obitelji, sada se nalazi u afričkim zemljama, ali u njima je zabranjeno zečeve. U Gani i na Obali, žene rješavaju velike financijske i stambene probleme, ali su daleko od slobode u odnosima koji imaju stanovnici tibetanskih provincija Sichuan i Yunnan i Oceanije.
Obitelji se nazivaju ženska naselja u kojima bake, njihove kćeri i unučadi žive istodobno. Starac u obitelji odgovara vijeću jednom tjedno, na kojem se raspravlja o sudbonosnim odlukama za obitelj. Muškarci žive u domovima svojih majki i dolaze svojim ženama tek kad izražavaju želju. U ovom slučaju, jedna djevojka može imati pet ili šest muškaraca, ali ona nikada ne razmišlja o onoj koju je rodila. Dijete oba spola ostaje u istoj kući s njom. Dok žene rade i odgovorni su za svoju djecu, ljudi čiste kući i pripremaju hranu za njih. Radikalne feministice Europe i Amerike sanjaju se o takvoj superiornosti nad snažnim spolom.