Osjetljiva i racionalna spoznaja

Do danas postoje dva oblika percepcije svijeta: senzualna i racionalna spoznaja. Svaki od njih ima svoje posebne razine, koje zajedno omogućuju osobi da donese ispravne odluke i da živi u skladu s svijetom oko sebe.

Obrasci racionalne i osjetilne spoznaje

Racionalna spoznaja uključuje:

1. Koncept je teza koja odražava bit objekta, procesa, pojava itd. Na primjer, kad osoba kaže "stolicu", njegova misao ne podrazumijeva pojedinačne znakove tog objekta, već njezinu bit, generaliziranu sliku. To jest, može biti bilo koji objekt koji se može koristiti kao stolica.
2. Presuda je teza koja afirmira ili negira nešto o objektu, pojavi ili procesu. Na primjer, "metal je legura".
3. Zaključak je zaključak koji slijedi iz obrazloženja.

Senzualna spoznaja uključuje:

1. Osjećaj . Na primjer, mandarina utječe na vid, tj. Vidimo njegovu boju, objavljeni miris utječe na osjećaj mirisa, a slatki citrusi okusuju odgovarajući osjetilni organ.
2. Percepcija . Holistička slika koja nastaje iz rada svih osjetila odjednom. Na primjer, osoba percipira automobil ne samo kao sredstvo prijevoza, već i kao udobno mjesto boravka, estetski atraktivna stvar koja naglašava status vlasnika itd.
3. Prezentacija . Predmet, proces ili fenomen koji utječe na osjetila kada se reproduciraju u svijesti, bez izravnog utjecaja na njih. Na primjer, kad osoba zamišlja šumu, percipira je kao cjelinu, zajedno s mirisom igala, pjevanjem ptica, šumom potoka itd.

U spoznaji je važan racionalni odnos između razumnog i racionalnog. Ne može se reći da je važnija od druge. Samo uz povezanost razumnih i racionalnih oblika je pravi proces spoznaje. Senzualno i racionalno znanje ima svoje osobine. Prvo dolazi do izražaja kad osoba privlači, ljubi, okusa ukusnu hranu, plesove itd.

Razumno znanje prevladava pri čitanju znanstvenih članaka, provođenja eksperimenata, socioloških istraživanja, te projektiranja itd. Da, senzualna i racionalna spoznaja se smatraju zasebno, ali odnos između njih uvijek je prisutan jer djeluju kao stranke u jednom procesu i rade zajedno.

Osnovni smjerovi u teoriji znanja

Postoje zasebne struje, čiji su navijači doveli u prvi plan osjećaj ili razlog. Na primjer, senzualisti vjeruju da je sve razumno već naučeno i da se novo znanje može dobiti samo oslanjajući se na vlastita osjećaja . Racionalisti su navikli vjerovati u samo razlog i vjeruju da se informacije dobivene osjetilima ne mogu smatrati pouzdanim. Uostalom, ova pet osnovnih organa čovjeka nije uspjela mnogo puta. Ovdje, usput, možemo se prisjetiti predstavljanja starih ljudi o obliku Zemlje i izgledu života na njemu. Ovakav trend kao skepticizam nastao je pesimistički pogledi. Njegovi pristaše vjeruju da ni osjećaja niti razlog ne mogu dati točnu sliku svijeta.

Agnosticizam je jači oblik skepticizma. Pristaše ovog trenda negiraju mogućnost same poznavanja objektivnog svijeta. Njegov sjajni predstavnik bio je I. Kant, koji je tvrdio da je pravi svijet beskompromisno nepoznat. Sve što osjećamo i znamo je samo pojava izobličena našim shvaćanjem stvarnosti. Moderna znanost optimistično gleda na znanje, budući da smo sa svakim novim znanstvenim otkrićima sve više približavali istini.