Dijelovi ljudskog tijela kao artefakti religije: otajstva relikvija svetaca

Čuda koja su sveti relikti sposobni, čak i šokantni skeptici i ateisti!

U mnogim religijama i vjerovanjima, dijelovi tijela ljudi koji su odigrali svetu ulogu u povijesti vjere smatraju se jake artefakte. U kršćanstvu oni su predmet štovanja: podrazumijeva se da simboliziraju nevidljivu prisutnost svetaca u crkvi ili samostanu. Ali, pod željom vjernika da dotaknu svetu ostavu leži više od banalne znatiželje. Svaki od njih čuo je čudotvorna čuda iscjeljenja od smrtonosnih bolesti uz pomoć relikvija i htjela osobno potvrditi stvarnost ovog fenomena.

Zašto se relikvije smatraju svetima?

Moglo bi se nazvati paradoksalno da svećenstvo nema nikakvo objašnjenje kako u religiji koja ne pozdravlja idolopoklonstvo, došlo je do same ideje da ostaci svetaca mogu imati posebnu moć. Međutim, na tijela pokojnih svetaca od vremena Starog zavjeta došlo je do posebnog stava. Tada se vjeruje da je tijelo koje je ostavilo duh nečisto i može zaraziti živa bića koja su je dotaknula.

"Tko god dotakne mrtvo tijelo nekoga, neka je nečist sedam dana; neka se treći dan i sedmi dan čistiti vodom, i neka bude čist; Ako se treći i sedmi dan ne očisti, neće biti čist; Tko god dotakne mrtvo tijelo onoga koji je umro i koji se ne očisti, oskvrnjuje prebivalište Gospodnje: on će biti iskorijenjen od Izraela, jer nije proždiran pročišćenom vodom, nečist je, a njemu je nečisto. "

Prva osoba koja je mislila na očuvanje njegovog tijela nakon smrti bio je Joseph the Beautiful. U Poslanici apostola Pavla Židovima se kaže:

"Bog će te posjetiti i podigni moje kosti." Mojsije i sinovi Izraelovi odveli su od Josipa u zemlju obećane kosti Josipa Prekrasna. Kad su svi izišli iz Egipta, a neki zlato iskrvarili, drugi srebro, onda je Mojsije uzeo i nosio Josipove kosti umjesto svega bogatstva, donosivši im blago najveće i pun brojnih blagoslova. "

Na žalost, nije bilo dokaza o čudesima koje su izvršili Josipovi ostaci. Prvi svetac, čiji su relikvi bili sposobni ne samo liječiti čovjeka, nego oživjeti mrtvaca, postao je Elizeja. Mrtvi kršćanin, koji je pao u lijes, ustao je na noge i ponovno počeo disati.

"I kad su pokopali jednog čovjeka, kad su vidjeli ovu hordu, pokopali su tog čovjeka u Elizejevu lijesu; Kad je on pao, dodirnuo je Elizejeve kosti i oživio je te ustao. Judejanski kralj naredio je stanovnicima grada Betela da čuvaju kosti Božjeg čovjeka, zakopan u Betelu pod Jeroboamovim kraljem izraelskim, nakon više od 300 godina. "

Tijekom mnogih stoljeća sve crkvene denominacije oštro su raspravljale o tome može li se kao dio religije smatrati ono što je ostalo od sveca na Zemlji nakon što je ušao u nebeske palače. Godine 767., u Drugom vijeću Niceja, složili su se da su relikvije ostaci pravednika koji nisu podložni vremenu i procesima propadanja. Svećenici su pristajali širiti nauku da kroz ljubljenje relikvija mogu dobiti ozdravljenje i posvećenje. Takva odluka bila je opravdana, jer povijest zna mnoge mistične slučajeve otklanjanja bolesti zbog relikvija.

Relikvije sv. Marka i bogobojazne krađe

U 20. stoljeću, u Aleksandriji je umro Sv Mark Efesus, a za njegovo se tijelo razvio pravi rat. Tada je grad bio pod vladavinom muslimana koji su ga smatrali neprirodnim da sačuvaju relikvije, karakteristične za pravoslavlje. Namjeravali su svake kršćanske relikvije svratiti na zaborav, ali su oklijevali. Tog godine trgovci iz Venecije stigli su u Egipat - zvao ih je Buono Tribuno da Malamokko i Rustico da Torcello. Prije nego što su napustili vatikanski svećenici postavili su im zadatak u najboljim običajima modernih militanata: bilo ih je kažnjeno od svih istina i krivotvorina da odvedu Marijinu relikvije u Rim.

Postoji legenda da se Mark sebe pojavio u snu i rekao trgovcima trik koji je dopustio da provede zamišljenu. Oni su uvjeravali pravoslavne sluge mjesne crkve pod progonstvom, nadvladali strah i zamijenili Klavdijine relikvije s Markovim ostacima. Tijelo je stavljeno u veliku košaru i prekriveno svinjskim polovicama, čiji su dodir muslimani smatrali smrtnim grijehom. Relikvije su se od tada čuvale u istom hramu u Veneciji. Postoje slučajevi ozdravljenja odraslih i zamišljanja dugo očekivane djece nakon što su se očajni roditelji okrenuli na relikvije za pomoć.

Zabranjeni artefakt: Sveto meso

U arapskom evanđelju i Lukeovom evanđelju postoje reference na činjenicu da je osmoga dana nakon rođenja djeteta Isus prošao ceremoniju obrezivanja. Mnogo stoljeća nakon njegove smrti nitko se nije sjetio, ali u srednjem vijeku 18 ljudi i crkava, koji su sebe nazvali čuvarima svetog prepucija, pronađeni su odjednom. Dok je Agnes Blanbekin u vizijama osjetila njezin dio u usta, sv. Katarina iz Siene navodno je bila glumila da je nosi na prstu umjesto prstena.

Do 1990. godine zaradio je sakupljače, trgovce "crnih" antikviteta i sljedbenike pseudo-kršćanskih učenja. Crkva je donijela uredbu prema kojoj je svaka rasprava i pokušaj da se zove vlasnik kažnjivi odgonetanjem iz vjere. Danas je jedino izvorno meso pohranjeno u Ile-Jezu - katedralnoj crkvi Reda rimskih isusovaca. Nijedna priča s mističnim lijekom nije povezana s njim: potvrđeno je samo da dodirivanje mesa otkupi grijehe u zadnjih 10 godina.

Majčino mlijeko Djevice Marije i izbor mjesta za crkvu

Sveti Bernard od Clairvauxa molio se pred lice Djevice Marije o zdravlju djeteta, kada se dogodilo veliko religiozno čudo. "Pokaži da si majka", upita Bernard, a Maria odmah odgovori. Kip je izlio mlijeko koje je pala u svetice. Godine 1650. umjetnik Alonso Cano prikazao je ovaj trenutak na jednoj od svojih slika. Majčino mlijeko Djevice Marije izjednačeno je s relikvijama i svećenicima koji to pokazuju onima koji žele u mnogim europskim crkvama. Betlehemski kamen, posipan Marijinim mlijekom, postao je bijeli, au ovom povijesnom mjestu kasnije je podignuta crkva.

Međunarodni svetište: relikvije neraspadljivog svetog Franje

Oni koji žele biti izliječeni od ozbiljne bolesti pokušavaju dotaknuti sveti Franjo, mogu se vidjeti u gotovo svim dijelovima svijeta. Nakon što su predstavnici crkve vidjeli da ostatci svetaca nisu podložni propadanju i ostaju isti, podijelili su relikvije na nekoliko dijelova. Lubanja, lijeva ruka, noge i kralježnica nalaze se na Goi: Francis se smatra pokroviteljem naselja Indijskog grada. Desna ruka se čuva u Vatikanu, a podlaktica leži u staklenoj urni hrama Josipa kraj Macaua.

Eloquence of Anthony od Padove

Anthony od Padove i nakon smrti pomaže vjernicima: smatra se zaštitnicima ljudi koji sanjaju o pronalaženju srodne duše. U katedrali sv. Antuna - katoličkoj crkvi u gradu Padovi (Italija), svaki vjerujući turist može uzeti papir i olovku napisati poruku čarobnjaku s molitvama. Može se ostaviti uz relikvije - jezik Antonija u Padovi. Tijekom svog života bio je rječit - stotine ljudi su htjele slušati njegove parabole čitanja i vjerske tekstove. Svećenik je umro 1231., a kad mu je tijelo ekshumirano nakon tri desetljeća, ostao je samo onaj jezik koji se danas drži u katedrali.

Čuda u stvarnosti: krv Sv. Gennaro

2017. započeo je lošim vijestima za sve katolike : prema mišljenju viših svećenika, približava se vrijeme apokalipse i drugih katastrofa. Prediktor je bio Sveti Januarius, čija krv postaje svake godine fenomen ne manje važan od konvergencije Svete vatre .

U crkvi Napulja čuvaju se čelnik svetice i posuda s grbom. Jednom godišnje, stotine vjernika sa vlastitim očima može vidjeti kako se krv upija u ampuli, ako se približi ostatku prekinute glave. Povijest već zna slučajeve kad se krv nije prokuhala u plovilu: 1939. nedostatak čuda postao je ratnikom, a 1980. godine - snažan potres u Napulju. Što se 2017. priprema za stanovnike planete Zemlje, čak i ako se branitelj Januarijusa odvrati od nas?