Znanstvenici su uspjeli doći do Svetog groba i provoditi istraživanja, rezultat kojih su šokirani vjernici.
Bez obzira na to da li osoba vjeruje da je vjernik ili ne, barem je jednom u životu bio zainteresiran za stvarne dokaze postojanja viših sila, koje svaka religija govori.
U pravoslavlju, jedan od dokaza čudesa naznačenih u Bibliji jest Sveta vatra koja se spušta na Svetu grobnicu uoči Uskrsa. Na Veliku subotu, svatko ga može pogledati - dovoljno je doći na trg ispred Crkve uskrsnuća. Ali što duže ova tradicija postoji, više hipoteza gradi novinari i znanstvenici. Svi oni opovrgavaju božansko podrijetlo vatre - ali možete li povjeriti barem jedan od njih?
Priča o svetoj vatri
Konvergencija vatre može se vidjeti samo jednom godišnje i na jedinom mjestu na planeti - Jeruzalemskoj crkvi uskrsnuća. Njegov ogroman kompleks obuhvaća: Golgotu, pećinu s križem Gospodnjeg, vrt u kojemu se Krist vidio nakon uskrsnuća. Sagrađena je u IV. Stoljeću od cara Konstantina i Svete vatre koja se vidjela na prvoj uskrsnoj službi. Oko mjesta gdje se to dogodilo, sagradili su kapelu s Gospodinovim lijesom - zove se Kuvuklija.
U deset sati ujutro Velike subote, svake godine u hramu ugasiti sve svijeće, svjetiljke i ostale svjetlosne izvore. Najviši crkveni dostojanstvenici to osobno slijede: posljednji test prolazi Cuvuclea, nakon čega je zapečaćen velikim pečatom voska. Od tog trenutka, zaštita svetih mjesta počiva na ramenima izraelske policije (u starim danima Janezari Osmanskog Carstva konzultiraju svoje dužnosti). Također su stavili dodatnu pečat na vrh Patrijarha. Što nije dokaz čudesnog podrijetla Svete vatre?
stela
U dvanaest poslijepodneva iz dvorišta Jeruzalemske patrijarote do Svetog groba započinje procesiju križa. Na čelu je patrijarh: tri puta nakon što je zaobišao Kubikulum, zaustavlja se ispred njezinih vrata.
"Patrijarh nosi bijelu odjeću. S njim, istodobno, nose bijele haljine od 12 arhimandrita i četiri đakona. Zatim su klerici izašli iz oltara u parovima bijelih stoichairs s 12 bannera koji prikazuju strasti Krista i Njegovo slavno uskrsnuće, praćeni klericima sa stazama i križem za život, zatim 12 svećenika u parovima, a zatim i četiri đakona u parovima, a posljednja dva pred patrijarhom Imaju gomilu svijeća u srebrnoj potpori za prikladan prijenos svete vatre ljudima, i konačno patrijarh s palicom u desnoj ruci. S blagoslovom patrijarha, pjevačima i svim svećenicima koji pjevaju: "Tvoje uskrsnuće, Krist Spasitelj, anđeli pjevaju na nebu i slavimo sa zemljom čistim srcem" idite od uskrsnuća hrama do kuvukliya i triple ga zaobići. Nakon trećeg kruga, patrijarh, svećenici i tekstopisci zaustavljaju se s gonfalonima i križarom protiv svetog dnevnog lijesa i pjevaju večernju himnu: "Svjetlo je tiho", podsjećajući da je ova litanija nekada bila dio obreda večernje službe. "
Patrijarh i sveti grob
U dvorištu hrama za patrijarha koji gleda tisuće očiju hodočasnika iz cijelog svijeta - od Rusije, Ukrajine, Grčke, Engleske, Njemačke. Policija traži patrijarha, nakon čega ulazi u krovnu kuću. Na ulaznim vratima ostaje armenski arhimandrit, kako bi Kristu molili za oproštenje grijeha ljudske rase.
"Patrijarh, koji stoji pred vratima svetog groba, uz pomoć đakona, odstranjuje mitru, saccus, omophorion i klub i ostaje samo u podrizniku, epitracheli, pojasu i bail. Drahoman zatim uklanja pečate i užeta s vrata svete ruke i dopušta svom patrijarhu, koji ima u rukama spomenute gomile svijeća. Iza njega, jedan armenski biskup odjeven u svetu odjeću, a također ima gomilu svijeća u rukama za brzo prenošenje svetog požara ljudima kroz južnu rupu kouvoa u bočnoj kapeli Anđela, odmah ulazi u kouvuklia.
Kad patrijarh ostaje sam, iza zatvorenih vrata počinje pravi otajstvo. Na koljenima, Njegova Svetost moli za poruku Svete vatre. Njegove molitve ne čuju ljudi izvan vrata kapele - ali mogu gledati njihov rezultat! Na zidovima, stupcima i ikonama hrama pojavljuju se plave i crvene trepere bljeskova, podsjećajući na refleksije tijekom vatrometa. Istodobno, na mramornoj ploči Lijesa pojavljuju se plava svjetla. Jedan od njih, klerici, dotakne pamučnu kuglu - a vatra joj se širi. Patrijarh osvjetljava svjetiljku s vatom i prolazi nad armenskim biskupom.
"I ti ljudi ne govore ništa drugo u crkvi i izvan crkve, samo:" Gospodine, smiluj se! "Slušaj neumoljivo i glasno vikati, tako da sva mjesta urlikaju i bruju od krika tih ljudi. I ovdje suze prolaze vjernici. Čak i sa srcem kamena, osoba može potom proliti. Svaki od hodočasnika, držeći u ruci hrpa od 33 svijeća, prema broju godina našeg Spasiteljevog života ... žuri u duhovnim duhovima da ih upali iz primarne svjetlosti, kroz namjerno postavljene svećenike pravoslavnih i armenskih svećenika koji stoje blizu sjevernih i južnih rupica kuvuklie i prva koja je primila od svetog groba svete vatre. Od brojnih odsjeda, slični čajevi voskom svijeća spuštaju se s prozora i vijenaca zidova, dok se gledatelji koji se nalaze na vrhu hrama žele odmah pridružiti istoj milosti. "
Prijenos Svete vatre
U prvih nekoliko minuta nakon primanja vatre, možete učiniti sve što je s njom: vjernici oprljaju ruke i dodiruju ih rukama bez straha od opekotina. Nekoliko minuta kasnije vatra iz hladnoće postaje topla i dobiva uobičajena svojstva. Prije nekoliko stoljeća, jedan od hodočasnika napisao je:
"Dvadeset svijeće spalilo je na jednom mjestu i spalilo sve te svijeće vlastitim svijećama, a niti jedan samoglasnik nije mrmljao ni pjevao; i ugasio svu svjetlost, a zatim pečenje u drugim ljudima, osvježavalo ih je sunčano svjetlo, pa su se u trećini one rasvjetljavale i dodirivale su mojoj ženi, nisu pjevale ni jednu bočicu, niti su tugovale. "
Uvjeti za pojavu svetog požara
Među pravoslavcima postoji uvjerenje da će u godini kada se vatre ne upali, započinje apokalipsa. Međutim, ovaj događaj se već dogodio - tada je požar pokušao izvući sljedbenika druge denominacije kršćanstva.
"Prvi latinski patrijarh Arnoped of Choquet naredio je protjerivanje heretičkih sekti iz granica koje su pripadale njima u crkvi Svetog groba, a zatim je počeo mučiti pravoslavne redovnike, tražeći gdje su čuvali križ i ostale relikvije. Nekoliko mjeseci kasnije, Arnold je naslijedio Dimeberta iz Pise, koji je išao dalje. Pokušao je protjerati sve lokalne kršćane, čak pravoslavne, iz crkve Svetog groba i tamo dopustiti samo Latine, općenito oduzimajući ostale crkvene zgrade u Jeruzalemu ili blizu Jeruzalema. Uskoro je ispala Božja odmazda: 1101., Velikom subotom, nije bilo čuda silaska Svetog požara u Kuvukliji, sve dok se istočnjački kršćani nisu pozvali da sudjeluju u ovom obredu. Onda sam se brinula o povratku lokalnih kršćana njihovim pravima. "
Vatra pod latinskim patrijarhom i pukotina u stupcu
Godine 1578. klerici iz Armenije, koji nisu čuli ništa o pokušajima svog prethodnika, pokušali su ih ponoviti. Dobila su dopuštenje da postanu prvi koji će vidjeti Svetu vatru, zabranjujući pravoslavnom patrijarhu da uđe u crkvu. On je, zajedno s drugim svećenicima, bio prisiljen moliti na vratima uoči Uskrsa. Nije bilo moguće vidjeti čudo Božjih sljedbenika armenske crkve. Jedan od stupova dvorišta, u kojemu su ponuđene pravoslavne molitve, napuklo se, a iz njega se pojavio stup vatre. Tragovi njegove konvergencije i danas se može promatrati od strane bilo kojeg turista. Vjernici tradicionalno ostavljaju svoje bilješke s najdražim zahtjevima Bogu.
Niz mističnih događaja prisilio je kršćane da sjednu na pregovarački stol i odluče da Bog želi prenijeti vatru u ruke pravoslavnog svećenika. Pa, on zauzvrat odlazi k ljudima i daje sveti plamen opatu i redovnicima samostana sv. Savve posvećenih, armenskih apostolskih i sirijskih crkava. Posljednji za ulazak u hram mora biti lokalni pravoslavni arapski. Na Veliku subotu na trgu se pojavljuju pjesme i plesovi, a zatim ulaze u kapelicu. U njemu izgovaraju drevne molitve na arapskom, u kojima se obraćaju Kristu i Majci Božjoj. Ovo stanje je također obavezno za pojavu vatre.
"Nema dokaza o prvom početku ovog rituala. Arapi traže od Majke Božje da zazivaju Sina za slanje vatre, jer George je pobožan, osobito cijenjen na pravoslavnom istoku. Oni doslovce zazivaju da su oni najokrutniji, najkorisniji, živi tamo gdje se diže sunce, donoseći svijeće s njima kako bi spalili Vatru. Prema usmenim običajima, tijekom godina britanske vladavine nad Jeruzalemom (1918.-1947.), Guverner Engleza pokušao je zabraniti nekada "divlji" ples. Jeruzalemski patrijarh molio je dva sata, ali bez uspjeha. Potom je patrijarh naredio njegovu volju da pusti arapsku mladost. Nakon izvedbe rituala, požar je otišao. "
Jeste li uspjeli pokušati pronaći znanstveno objašnjenje Blažene vatre?
Nemoguće je reći da su skeptici uspjeli poraziti vjernike. Među mnogim teorijama koje imaju fizičko, kemijsko i čak izvanzemaljsko opravdanje, samo jedna zaslužuje pozornost. Godine 2008. fizičar Andrei Volkov uspio je stići u Kuvukliju s posebnom opremom. Tamo je uspio napraviti odgovarajuća mjerenja, ali njihovi rezultati nisu bili u prilog znanosti!
"Nekoliko minuta prije uklanjanja Svete vatre iz Kuvukleja, uređaj koji popravlja spektar elektromagnetskog zračenja, uhvatio je čudan dugotrajni impuls u hramu koji se više nije očitovao. Ne želim poričljati niti dokazivati ništa, ali ovo je znanstveni rezultat eksperimenta. Došlo je do strujnog pražnjenja - bilo je udarilo munje, ili je bilo poput piezo svjetla na trenutak.
Fizičar na blagoslovljenoj vatri
Fizičar nije postavio cilj svoje istrage da izloži svetište. Bio je zainteresiran za sam proces konvergencije vatre: pojava baklji na zidovima i na poklopcu Svetog groba.
"Dakle, vjerojatno je da pojavu vatre prethodi električni iscjedak, a mi, mjerenje elektromagnetskog spektra u hramu, pokušali smo ga uhvatiti."
Andrei komentira incident. Ispada da je riješiti tajnu svete Blaženoj vatri izvan snage moderne tehnologije ...