Rodna psihologija

Prije davanja definicije rodne psihologije potrebno je razumjeti činjenicu da rodno -socijalni spol ne podudara uvijek s biološkom psihologijom, au suvremenom svijetu ima najmanje osam njegovih glavnih tipova.

Tko sam ja?

Stvar je u tome da nisu svi spremni prihvatiti prirodnu oznaku vlastitog "Ja", koja im je dana pri rođenju, a njihova se samoidentifikacija razlikuje od opće prihvaćenog. No, na ovaj ili onaj način, tko god se osoba osjeća, član je društva s kojim mora komunicirati. A to je njegov odnos s društvom, ulogom i funkcijama koje on obavlja u njemu u skladu s psihološkim samoodređenjem svog spola i bavi se psihologijom rodnih odnosa.

Pod rodnom interakcijom, mnogi pogrešno znače samo odnose u različitim sferama između muškarca i žene. Štoviše, spektar takvih odnosa je mnogo širi i uključuje ne samo suodnos pojedinaca s predstavnicima suprotnog biološkog seksa, nego i razne vrste interakcije unutar svog roda, kao i socijalnu suradnju s članovima drugih rodnih skupina.

Patrijarh ili ...?

Svatko od nas ima ulogu u društvenom poretku života i uvjetovan je ne samo biološkim pripadanjem ovom ili onom spolu, već i utvrđenim povijesnim i kulturnim tradicijama društvene skupine kojoj pripadamo.

Do nedavno, društvo je bilo 80% patrijarhalno, tj. Funkcije muškaraca i žena bile su jasno određene u njemu. Danas se slika mijenja, a osobito u zapadnim zemljama, granice rodne psihologije vodstva gotovo se ne vide. Osoba je slobodna odrediti što od opće prihvaćenog za svoj biološki spol preuzima za sebe, a što ne. To se odnosi na sva područja njegova djelovanja, od profesionalnih do obiteljskih odnosa. Postoje mnogi primjeri u kojima žena preuzima ulogu "hranitelja" u obitelji, a cijeli se čovjek posvećuje odgoju djece i održavanju kućanskih poslova.

Uz sve prividne raznolikosti društvenog seksa u suvremenom svijetu, psihologija rodnih razlika nije baš toliko izražena. U svakom slučaju, dominiraju dva tradicionalna vektora: mužjaci i žene, oni jednostavno kombiniraju jedni s drugima u različitim varijacijama. Stupanj pripadnosti određenom biološkom seksu određuje svatko, a taj izbor se proteže čak i na takve subjektivne čimbenike kao što su izgled i način ponašanja.

Većina ljudi na planetu u potpunosti se povezuje sa spolom koji su primili od rođenja i ponašaju se prema ulogama koje su im dodijeljene u društvu. Oni koji se osjećaju zaključanim u "stranom tijelu" slobodni su to promijeniti, a stupanj radikalnosti takvih promjena može biti različit: netko je ograničen na frizuru i elemente odjeće, a netko je spreman ležati pod kirurškim nožem. No, na kraju, pojedinac će i dalje dominirati samo znakovima jednog od spolova. Uostalom, priroda nije stvorila trećinu. Čak iu hermafroditima, samo se ujedinjuju ove dvije komponente. Dakle, spolne razlike, zapravo, ne toliko su i stručnjaci mnogo više angažirani u proučavanju zajedničkih obilježja predstavnika različitih skupina socijalnih spola.

Zatvori, žena!

Unatoč demokratskoj prirodi modernog svijeta koji zagovara ljudska prava, de facto, ipak, slučajevi rodne diskriminacije su rijetki, a to je posebno izraženo u profesionalnoj sferi. Rodna psihologija muškaraca takva je da im je teško razmatrati ženu koja je jednaka samoj sebi zbog njezinih fizioloških razlika i prirodne sudbine za donošenje i rađanje djece koja zbog muške perspektive dovode do mnogih neugodnosti u obliku rodiljnog dopusta ili zdravstvenog stanja tijekom trudnoće. I posljedično, tijek rada mora se prilagoditi u skladu s tim, što poslodavci nisu dobrodošli. Osim toga, često Utjecaj društvenih i povijesnih, kulturnih i vjerskih tradicija koji su oblikovani u međusobnim odnosima muškarca i žene, a zbog toga i zupčanici rodne psihologije komunikacije, okreću se vrlo sporo, iako se, naravno, situacija ne može usporediti s onim koje smo imali prije stotinu godina.

Tradicija i način života koji se formira stoljećima ne može se mijenjati preko noći, jer je nemoguće natjerati ljude da vole sa svojim susjedima bez obzira na rodni identitet, ali da pokušaju pronaći kompromis u odnosima, nesumnjivo je potrebno i hoće li se naći, u mnogočemu ovisi daljnji razvoj cjelokupnog društva u cjelini.